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Mostrando entradas de 2011

COMUNICADO DE LA FUNDACION LIGA ARGENTINA POR LOS DERECHOS HUMANOS(FUNLADHH) CON MOTIVO DEL CRIMEN DE CRISTIAN FERREYRA.

Repudiamos el asesinato de Cristian Ferreyra, militante del MOCASE V.C., ocurrido en el Paraje Campo de Mayo, departamento Copo de la provincia de Santiago del Estero, una nueva víctima directamente vinculada con la expansión de la frontera agropecuaria de las corporaciones sojeras. La región del Gran Chaco Argentino se encuentra asediada por la instalación de este modelo de acumulación capitalista que viene acompañada de furiosos desalojos de campesinos y pueblos originarios que viven en su tierra de generación en generación, reproduciendo formas de producción sustentables en plena armonía con su ser indoamericano. Visualizamos una grave irresponsabilidad de la justicia local, en connivencia con los factores de poder, permitiendo la impunidad de los terratenientes y su documentación siempre posterior a la existencia de los pueblos. Hemos constatado que las leyes que protegen el monte nativo no se respeta en los hechos, ya que los desmontes descontrolados viene acelerando el proceso

GLORIA A LOS HEROES DE TRELEW

GLORIA A LOS HEROES DE TRELEW de Luis Horacio Santucho, el Lunes, 22 de agosto de 2011, 12:15 Hoy se cumplen 39 años de la masacre de Trelew. El 22 de agosto de 1972 mientras se encontraban privados de su libertad en la base militar Almirante Zar en Trelew, 16 guerrilleros peronistas y marxistas fueron fusilados cobardemente en tiempos de la dictadura militar de Alejandro Agustín Lanusse. Este hecho provocó el principio del fin del régimen fascista, quién se vió obligado a convocar a un proceso electoral que culminó en el triunfo de Hector Campora el 11 de marzo de 1973. Aún recuerdo las imágenes de esa famosa conferencia de prensa donde el compañero montonero Mariano Pujadas y el compañero del ERP Ruben Bonet conmovían al país con el relato de la épopeya revolucionaria aún desconocida para las grandes mayorías. No olvidemos a estos héroes de la patria que forman parte de la generación más brillante de nuestros tiempos: Carlos Alberto Astudillo (FAR): Nacido en Santiago del Estero

EL DESCENSO DE RIVER COMO ACONTECIMIENTO POLITICO Y SOCIAL

EL DESCENSO DE RIVER PLATE AL NACIONAL B COMO ACONTECIMIENTO POLÍTICO Y SOCIAL. La divisa futbolera es parte de la pasión de miles de argentinos. Los que somos de River desde muy pequeños sentimos, al principio estupor y, luego, tristeza, dolor, pero también bronca. Pero, nada justifica la barbarie de los canallas que rompieron y quemaron todo a su paso, tributando a la inquietud social que necesita la derecha para achicar la enorme brecha que la separa de la victoria del proyecto Nacional y Popular, algo que ponga un poco de sombra al proyecto que avanza a paso de vencedor. No compartimos, en cambio, la visión conspirativa que explica el descenso de River por arbitrajes interesados, decisiones de la AFA o que la derecha lo haya provocado para bajar el estado de ánimo de muchos argentinos. El descenso de River tiene unas cuantas lecturas, algunas futbolísticas, otras institucionales y otras sociales y políticas que viene de años. Pero no ha sido producto de una conspiración ac

EN SILENCIO HA TENIDO QUE SER

Opinión En silencio ha tenido que ser Por Florencia Lance * Lo conocimos alrededor de los veinte años. Eran tiempos complicados para quienes reivindicábamos las luchas de liberación de nuestros pueblos, la persistencia de la Revolución Cubana o el rol histórico de las Madres de Plaza de Mayo. El país caía en el pozo del neoliberalismo, el mundo se volvía unipolar y personas como él ayudaron mucho –a esa temprana edad– para asumir posiciones de defensa de lo público, los derechos sociales, la memoria de las luchas antiimperialistas recientes y la necesidad de construir organizaciones populares genuinas. Militó durante años en el peronismo y el sindicalismo. Era mendocino de nacimiento y había llegado a Buenos Aires a sus 18 años para trabajar. Le tocó ver la caída de Perón y con indignación de clase se inició en política arrojando baldosas a la policía de la “Fusiladora”. Más tarde entró en relación con los grupos de formación de John William Cooke y llegó a participar de su ARP. F

Respuesta del compañero Cacho Ledesma a Mattini

“Luis Mattini y los miserables” Hace casi tres meses cumplí 70 años. Pertenezco a una generación que discutía mirandose a la cara, franca y apasionadamente. No estoy habituado a las formas que propone la tecnología. Me parece que estoy viejo, un viejo “vizcachón”. Acaso por esto es que he meditado largas horas si responder o no, al artículo del señor Luis Mattini, “Los que empuñamos armas y los miserables”, publicado en el sitio lafogata.org. Días pasados un compañero y amigo, periodista tucumano, me llamó para compartir su indignación por la nota que había leido en internet. A partir de ahí, este asunto estuvo dando vueltas en mi cabeza. Hubiera preferido ahorrarme este momento; pero no puedo, ni quiero, dejar pasar tales declaraciones, Es por esto que decidí escribir, para que los dichos y responsabilidades que, ud. Mattini, me adjudica, no tomen entidad de cosa cierta. No tengo la pretensión de realizar un analisis más profundo y complejo de algunas cuestiones que ud me

Repudiamos acción norteamericana para asesinar a Bin Laden

LA FUNDACION LIGA ARGENTINA POR LOS DERECHOS HUMANOS REPUDIA LA ACCIÓN BRUTAL NORTEAMERICANA PARA ASESINAR A BIN LADEN Y MANIFIESTA PERPLEJIDAD POR DECLARACIÓN DE NUESTRA CANCILLERÍA. Ningún terrorismo justifica la respuesta terrorista estatal ni supraestatal. No parece necesario reiterar una vez más nuestro repudio a toda organización violenta que opera basada en el odio religioso o político, despreciando la condición humana y que nada tienen que ver con las organizaciones populares que combaten por la liberación de su país o territorio, cuando es sometido a la opresión de sus gobernantes o de terceros países. Los actos terroristas que cometiera Al Kaeda el 11 de septiembre del 2001 en Estados Unidos, posteriormente en Madrid y en otros lugares son repudiables y es evidente que no propiciaron ninguna reparación a los pueblos agredidos por el colonialismo y la violencia imperialista. Como organismo humanitario consideramos que la única respuesta de las sociedades civilizadas

Maria Soledad Morales y el Doble Crimen de La Dársena

Atiborrado de impunidad reapareció el ex gobernador de Catamarca Ramón Saadi a fin de postular que el feminicidio de Maria Soledad Morales fue un crimen pasional. Exactamente fue lo que dijo el genocida Patti cuando el entonces presidente Menem le encomendó la tarea de investigación de este hecho que tenía en vilo a la Argentina durante su primer mandato. El poder político de la segunda década infame de nuestra historia contemporánea, nunca permitió que la responsabilidad penal en este caso, pudiera realizarse en la doctrina de la autoría mediata, introducida en nuestro país a través del fallo condenatorio a los jerarcas de la dictadura militar. Muy distinto fue el resultado en el denominado Doble Crimen de La Dársena con motivo del feminicidio de Leyla Bshier Nazar y Patricia Villalba en Santiago del Estero, ya que desde un primer momento se concentró la investigación en el aparato organizado de poder, contando para ello con la fundamental presencia del gobierno nacional y especia

Situación en las cercanías del dique Figueroa

Se agrava día a día la situación de las familias campesinas que viven en las cercanías de la flamante obra del dique de Figueroa. La comunidad rural de El Pirucho se encuentra cubierta de agua y días antes se inundaron 800 hectáreas de algodonales y maizales sembrados en la zona de bañados con la seguridad que el agua nunca llegaría, según las estimaciones de los técnicos de la empresa PANEDILE, el Secretario del Agua Abel Tévez y funcionarios de Recursos Hídricos de la provincia, quienes aseguraron que el dique tardaría tres años en completar su llenado. A principios del año 2008 el Gobierno de la provincia de Santiago del Estero encaró con fondos nacionales la rehabilitación completa e integral del subsistema de riego de Figueroa y del canal sobre su margen izquierda. Se contrató a la empresa PANEDILE y el anunció generó enorme esperanza campesina porque ingresarían bajo riego 28.000 hectáreas que desde 1986 quedaron sin agua a raíz de la destrucción del dique. Desde el comienzo d

LENIN Y EL INFANTILISMO DE IZQUIERDA

Hace 93 años moría Lenin. El egregio revolucionario ruso tenía 53 años cuando el 21 de enero de 1924 sucumbió ante los padecimientos físicos que le produjo un atentado perpetrado a ojos vista por Fanni Kaplan, una importante dirigente del Partido Socialista Revolucionario, una secta política que acusaba a Vladimir Ilich Ulianov de haber traicionado a la Revolución de Octubre. La activista política había sido liberada de las mazmorras del zarismo con el triunfo de la revolución bolchevique y cuando aún era el amanecer de la primera revolución socialista triunfante en el mundo, disparó tres veces sobre el cuerpo de Lenin cuando se retiraba de un mitin político en una fábrica de Moscú, durante el mes de agosto de 1918. Quizás con la esperanza de un milagro impreciso, el de Simbirsk, escribe entre marzo y abril de 1920 una de sus mejores obras: “La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo” una ponencia presentada con motivo de la celebración del Segundo Congreso de la Ter

A 10 años de la muerte del compañero Chuca Ledesma

Hoy, 13 de enero del 2011 se cumplen diez años de la muerte de Zenón "Chuca" Ledesma, el líder campesino fundador del MOCASE. Tenía 46 años y en su sangre el Trypanosoma Cruci. Cayó en su rancho, después de una jornada amarilla de sol de enero, trabajando en su tierra junto a sus hijos. Su muerte fue la señal para el lanzamiento de una campaña de división y ruptura que aún hoy envuelve al movimiento campesino. En el cementerio del El Cuadrado un luminoso algarrobo protege el reposo de los poderosos, los coyuyos cantan y las velas estan encendidas. Hoy te recordamos como hace diez años:            CHUCA: UN CAMPESINO DE CORAZON El Sachayoj llora la muerte de Zenón Ledesma. Hijo del Grito de la tierra en Los Juríes y de las primeras Uniones Campesinas. Le decíamos “CHUCA” y su apelativo se apegaba a su razón de ser. Sobre su cabeza hacía arder Minerva, la diosa de los brillantes ojos, un incesante fuego que ardía resplandeciente hasta el cielo. Es la luz de los g

Homenaje a Robi Santucho

¿Cuál habrá sido su último pensamiento aquel fatídico 19 de Julio de 1976 en el cuarto piso de la calle Venezuela 3149 de Villa Martelli?. Seguramente nunca lo sabremos. El Comandante Guevara cuando sintió la muerte aproximarse a su cuerpo, dijo en su famosa obra Pasajes de la Guerra Revolucionaria: “....Quedé tendido, disparé un tiro hacia el monte siguiendo el mismo oscuro impulso del herido. Inmediatamente me puse a pensar en la mejor manera de morir en ese minuto que parecía todo perdido. Recordé un viejo cuento de Jack London, donde el protagonista apoyado en un tronco de árbol, se dispone a acabar con dignidad su vida, al saberse condenado a muerte por congelación, en las zonas heladas de Alaska...”. El cuento de referencia traducido al castellano es él “El silencio blanco” y el personaje que se dispone a morir se llama Mason quién comienza a revivir imágenes de su niñez y un fugaz repaso de su vida. Así imagino los últimos instantes del Comandante Santucho, como buen santia

Reflexiones en torno al asesinato de Chocobar

Desde el día 14 de abril de 1995, cuando ocurre el crimen político del obrero metalúrgico Victor Choque en la provincia de Tierra del Fuego, y a partir de allí   entre otros   del mismo tono político, Teresa Rodriguez en Neuquén, Anibal Verón, en Tartagal,   Maximiliano Kosteki y Darío Santillán en el Puente Pueyrredón, el docente Carlos Fuentealba nuevamente en Neuquén, hemos asistidos a hechos que han dejado huellas profundas en la conciencia social de nuestros tiempos y en todos los casos se han caracterizado por una importante repercusión pública que ha provocado la concusión del poder político. Nada de ello ha sucedido con el asesinato del hermano diaguita Javier Chocobar ocurrido en Tucumán, justamente el día 12 de octubre del presente año, por parte de guardias blancas ligadas al Terrorismo de Estado. ¿Que pasa en la subjetividad política de nuestro país para que el crimen de un “indio” no tenga el   mismo tratamiento político de los otros casos? Los filósofos indigenistas Ro

Los albores del MOCASE

A comienzos de la década del ‘60, comenzó la expansión de la frontera agropecuaria y, con ella, la recomposición estratégica de la burguesía agraria terrateniente, tras el estrago penoso del ecosistema de montes y selvas del Gran Chaco argentino. Habían sido los tiempos anteriores los de La Forestal: capitales británicos que llegaron atraídos por el maldito encanto del tanino. Frente al atropello contra trabajadores y tierras por la “expansión de la frontera agraria” desde los ‘60, comenzaron a gestarse las primeras organizaciones campesinas de la región, varias de las cuales terminaron agrupándose alrededor de las Ligas Agrarias, entre otras organizaciones. Pero este proceso asociativo se vio interrumpido bruscamente por el terrorismo de Estado. A partir del ’76, miles de campesinos fueron atrapados por la “noche y niebla” de nuestros 30.000 desaparecidos; otros asesinados o detenidos como presos políticos u obligados al exilio forzado. Diversas formas en que se manifestó el plan c

La estrategia del desalojo

Martín Guemes, el héroe de la Revolución de Mayo en nuestra región, dijo en referencia a la justicia que “ hay que remover los obstáculos de tan alta empresa y proporcionar todos los recursos para realizarla ”. Ingresando en el año del bicentenario del proceso de formación del estado nacional, aún sigue pendiente no solamente afianzar la justicia, conforme  dice el preámbulo de nuestra Constitución Nacional, sino también su realización en la realidad concreta de los seres humanos.   Pasó el tiempo y los gloriosos infernales volvieron a sus tierras a buscar el reparo de la virtud mas bella, pero pronto descubrieron que el poder colonial había modificado solamente su denominación. La Forestal y su efecto expansivo fue la continuidad de un proceso de apropiación de la tierra pública convertida en latifundio y explotación del hachero herido de muerte junto al quebracho. Cuando se fue el obraje, solamente quedaron, los campesinos e indígenas que comenzaron a ejecutar el mandato de las voc